МЕРОЙ ДУХОВНОСТИ

Сегодня все чаще и чаще вновь оперируют словом «идеология». Оно уже не вызывает аллергии у большинства людей. За последнее пятнадцатилетие они на собственном опыте ощутили, что такое деидеологизация, как опасны идеи полной абсолютной свободы человека. Мы все больше убеждаемся в том, что без цементирующей идеи не может существовать государство, тем более стабильно и динамично развиваться.
Это сейчас. А в период предшествующий распаду Советского Союза и сразу после его свершения, когда у всех честных людей наступило определенное оцепенение от случившегося, в страну как селевой поток хлынула идеология наоборот. Беларусь буквально наводнялась книгами, брошюрами, видеокассетами, миссионерами, сектами и организациями религиозного содержания, подачками в виде «гуманитарки».
Особым объектом интереса носителей идей извне были силовые структуры. Поражала настырность прибывших к нам «доброжелателей», их подготовленность в способах и приемах воздействия на собеседника, подкупающее стремление оказать «бескорыстную» помощь. И только исторический генный инстинкт принадлежности к славянству, к православию подсказывал, что за всем этим стоит. Он же и помог установить контакт с православными священнослужителями, найти опору в тех ценностях и устоях, которые, не смотря ни на что, пережили века.
Вначале это был просто поиск совета, получения определенных консультаций. Устанавливающееся взаимодействие показывало, что у тех, кто истинно болеет за Отечество, за народ всегда возникнет взаимопонимание.
Следует подчеркнуть, что первыми к церковнослужителям пришли представители самих силовых структур. Это важно, ибо немало и сегодня тех, кто хочет приписать православию чуть ли агрессивное насаждение своей веры. В то время силовые структуры, как ни какие другие, испытывали очень острую необходимость духовной опоры выполнения воинского долга.
Казалось бы, вся прежняя идеология рухнула полностью. Но у нас всегда было то, что не могли по настоящему оценить и понять те, кто не раз пытался подчинить нас силой или учил, как нам строить свою жизнь, как развивать государство, с кем дружить. А сокровенное – это патриотизм народа и принадлежность к православной культуре.
В мероприятиях с военнослужащими православные священнослужители начали участвовать с ритуала принятия военной присяги, отличающегося особым эмоциональным воздействием на личность, формированием у них понимания святости взятых на себя обязательств перед государством и народом. В последующем священнослужителей стали приглашать для участия в различных торжественных мероприятиях, для проведения бесед на темы нравственности, освящения техники, оружия, зданий.
Всколыхнула военнослужащих и своего рода духовная эстафета по воинским частям и подразделениям границы представителей Госкомпогранвойск и Белорусского Экзархата с вручением Библии с дарственной надписью Митрополита Минского и Слуцкого, Патриаршего Экзарха всея Беларуси Филарета. Это было практически первое совместное масштабное мероприятием. Оно позволило объединить отдельные контакты в большую эмоциональную акцию, направленную на своего рода благословение как со стороны руководства Госкомпогранвойск, так и со стороны Православной церкви всего того, что совместно осуществлялось до этого времени.
Накопленный опыт поставил на повестку дня необходимость определенного правового закрепления взаимодействия, а также придания ему целенаправленного характера. Это историческое для пограничных войск событие произошло почти четыре года назад -- 18 февраля 2003 года. Председатель Госкомпогранвойск генерал-лейтенант Александр Павловский и Патриарший Экзарх всея Беларуси, Митрополит Минский и Слуцкий Филарет подписали Соглашение о сотрудничестве между пограничными войсками и Белорусской Православной Церковью. В нем определены грани приложения общих усилий. В их числе -- патриотическое и духовно-нравственное воспитание военнослужащих, обеспечение конституционных прав личности, касающихся свободы вероисповедания, оказание социальной и психологической помощи военнослужащим и лицам гражданского персонала пограничных войск и членам их семей. Для полной и последовательной реализации Соглашения создан совместный координационный совет. В его составе -- представители управления идеологической работы Госкомпогранвойск и отдела Белорусского Экзархата по связям с вооруженными силами.
В том же 2003 году была возрождена существовавшая ранее традиция, согласно которой воинские части имели своего небесного покровителя и свой церковный праздник. Патриарший Экзарх всея Беларуси, Митрополит Минский и Слуцкий Филарет объявил небесным покровителем пограничных войск Республики Беларусь Святого Архистратига Михаила. С этого времени ежегодно 21 ноября Белорусский Экзархат и пограничные войска отмечают Храмовый праздник пограничных войск в честь их покровителя. На торжественном собрании, посвященном 85-летию пограничных войск, Патриарший Экзарх всея Беларуси, Митрополит Минский и Слуцкий Филарет вручил икону небесного покровителя Председателю Государственного комитета пограничных войск Республики Беларусь генерал-лейтенанту Александру Павловскому. Эскиз этой иконы есть сегодня во всех воинских частях.
В этом году пограничники уже пятый раз отметят свой храмовый праздник. К нему проявляют интерес не только сами военнослужащие, но и ветераны пограничники, члены их семей. Накануне и в день праздника в соединениях и частях проводится большое количество мероприятий с участием священнослужителей, в честь стражей границы в церквях с участием военнослужащих проводятся богослужения.
Современное сотрудничество пограничных войск с Православной Церковью – это и признание того факта, что на протяжении всей многовековой истории нашего народа она всегда была с ним, а в лихую годину всегда была той цементирующей силой, которая позволяла народу постоять за себя, совершать во имя Отечества невиданные подвиги. Естественно, что и ныне усилия православной церкви в деле патриотического воспитания молодежи, уважительного и бережного отношения к своей истории, в благословении на ратный труд по надежной охране границы страны в современных, так же не простых условиях, очень значимы. Сегодня участие священнослужителей во всех маломальских мероприятиях патриотического содержания уже стало закономерным.
В освящении обновленного мемориального комплекса «Героям – «Стражам границ»» в городе Бресте принимали участие Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший Экзарх всея Беларуси Филарет. Церемония освящения проходила также в Гродно при открытии мемориального ансамбля «Погибшим, но непобежденным воинам Белорусского пограничного округа», в деревне Острошицы Логойского района, где было отреставрировано воинское захоронение, на котором похоронен и пограничник, Герой Советского Союза А. Носков…
В связи с 60-летием освобождения Беларуси и 60-летием Великой Победы в тесном взаимодействии с православной церковью были проведены международные «Эстафета Победы» и научно-историческая конференция «Уроки Великой Отечественной войны. Почему они забываются?», на которой рассматривался и вопрос роли православной церкви в мобилизации воинов на борьбу с оккупантами, а также личное участие священнослужителей в боевых действиях.
Особо следует отметить состоявшийся, по инициативе Белорусского Экзархата и пограничных войск, а также поддержанный всеми силовыми структурами страны Всебелорусский крестный ход. Начался он с богослужения в Свято-Никольском гарнизонном храме по всем погибшим в годы Великой Отечественной войны. Пройдя по всем областным городам, Всебелорусский крестный ход завершился 7 мая 2005 года на соборной площади Свято-Духова Кафедрального собора в Минске.
В год 65-летия первых боев на границе в Гродненском пограничном отряде состоялось освящение торжественного открытия памятного знака погибшим пограничникам заставы младшего лейтенанта К.Ф.Васильева. В числе мероприятий, связанных с упомянутой годовщиной, следует отметить богослужение, совершенное протоиереем, настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы Сергием Кузьменковым и всеми епархиальными священнослужителями, отвечающими за взаимодействие с воинскими частями. В богослужении, начавшемся в 4 часа утра, то есть во время, когда пограничники 1941 года уже вели первые бои с фашистскими войсками, приняли участие курсанты факультета пограничных войск.
Обогатило духовною жизнь пограничных войск и то, что с 2006 года в воинские части по централизованной подписке стала поступать газета «Царкоунае слова».
Согласно проведенному исследованию, абсолютное большинство военнослужащие положительно относятся к мероприятиям, проводимым священнослужителями (участвуют в них исключительно добровольно, без малейшего принуждения). Растет их стремление индивидуально обратиться к Церкви, исповедоваться, пообщаться со священником, осуществить таинство крещения, бракосочетания.
Особенно это характерно для Сморгонского и Лидского пограничных отрядов, на территории которых возведены церкви. Инициатива их строительства опять-таки никем не навязывалась. Она шла снизу.
Наличие храма значительно упрощает и расширяет возможности православного воспитания военнослужащих. Не случайно наиболее предметно к нему подходят в Сморгонском пограничном отряде. Здесь сложилась стройная система участия священнослужителей в традиционных мероприятиях, проводимых как в самой части, так и подразделениях границы. В свободное от службы время военнослужащие помогают в строительстве храмов во многих населенных пунктах, в том числе и благоустройстве церкви отряда, открытой для всех прихожан и в интересах которой ими пожертвовано более 1,5 миллионов рублей. Здесь же зародилось и стремление военнослужащих и членов их семей посетить святые места Беларуси. Они уже совершили экскурсии в Жировичский монастырь, Крево, Боруны, Гольшаны.
Во всех подразделениях Сморгонского погранотряда есть уголки православия. А офицеры отдела идеологической работы не только организуют совместные со священнослужителями мероприятия, но и сами прочитали ряд лекций по основам православной культуры.
Сегодня уже с уверенностью можно говорить о том, что взаимодействие пограничных войск с церковью благотворно влияет на морально-нравственный климат в воинских коллективах, воодушевляет военнослужащих на честное и добросовестное исполнение обязанностей воинской службы, особенно военнослужащих срочной службы, дисциплинированность которых за последние годы значительно улучшилась.
Почему сотрудничество ведется с Православной церковью, думается, понятно – около 80 процентов граждан страны считают себя православными. В целом же соединениями и частями пограничных войск поддерживается тесное сотрудничество с более чем тридцатью священнослужителями православной церкви и четырьмя – католической.
Несмотря на то, что сотрудничество погранвойск и Православной Церкви значительно окрепло и уже можно говорить об определенном накопленном опыте, есть и проблемные вопросы. Для их своевременного разрешения, сверки позиций, обсуждения путей углубления взаимодействия ежегодно на базе пограничных войск и Белорусского Экзархата проводятся семинары с участием представителей Госкомпогранвойск, заместителей командиров соединений и частей по идеологической работе, священнослужителей от всех епархий Беларуси, отвечающих за взаимодействие с силовыми структурами. Последний такой семинар состоялся в ноябре 2006 года в Лидском пограничном отряде. Начался он в отрядном храме в честь Преподобного Сергия Радонежского с литургии.
Предложений по реализации Соглашения от участников семинара поступило много. В частности, они одобрили идею изготовления и вручения на торжественном собрании, посвященном Дню пограничника в 2007 году, Духовного Знамени пограничных войск, предложили направлять на срочную службу в воинские части, на территории которых построены церкви, призывников, имеющих духовное образование. Был поднят и вопрос о разработке нормативного правового акта, регламентирующего статус церкви на территории воинской части.
Как и во всяком деле в вопросе взаимодействия пограничных войск и Белорусской Православной церкви огромную роль играют конкретные личности и в первую очередь Владыка Филарет. При всей своей огромной занятости он лично принимал участие в ряде упомянутых семинаров, в торжественных мероприятиях пограничных войск, в том числе и в праздновании Храмового праздника пограничников в 2005 году. Высокую духовную атмосферу в воинских коллективах создают его приветствия и поздравления.
Нельзя не сказать и о председателе отдела Белорусской православной церкви по связям с вооруженными силами протоиерее Сергие Кузьменкове. Со времен службе на пограничной заставе он сохранил любовь к пограничной службе, к традициям пограничных войск и сегодня сам делает все возможное, чтобы у них всегда был высокий нравственный дух и большая ответственность перед страной и ее народом.
Священник напутствует человека, пробуждает в нем нравственность, чистоту, желание быть богоугодным в словах, поступках и действиях. Священник даже говорит не на том языке, на котором все остальные. Его речь совсем другая, в то же время понятна, доходчива. Так что священство -- неотъемлемая часть работы с военнослужащими.
Сделано немало. Однако довольствоваться достигнутым никто не собирается.
Патриарший Экзарх всея Беларуси, Митрополит Минский и Слуцкий Филарет в одной из статей Киевского сборника ярко и твердо говорит: «Мы не имеем права смотреть лишь в прошлое и говорить только о былом в то время, как мир опять опасно болен.… Наш взгляд должен быть столь же внимательно обращен и в настоящее, и в будущее».
Любое мероприятие с участием священнослужителей приносит пользу. Поэтому нельзя жалеть сил в так нужном сегодня, благородном деле -- в борьбе за совершенствование, возрастание достоинств человека, за его веру, за его умение отличать добро и зло.